بررسی تطبیقی اندیشه‌های تربیتی ملاصدرا و ژان ژاک روسو: اصول، مبانی، اهداف و ارائه الگوی آموزشی متناسب با انگاره‌های نظام تعلیمی ایران

نویسندگان

  • حسین احمدزاده دانشجوی دکتری، گروه علوم تربیتی، واحد لامرد، دانشگاه آزاد اسلامی، لامرد، ایران. نویسنده https://orcid.org/0009-0009-8813-9667
  • علی اصغر ماشینچی دانشیار ، گروه علوم تربیتی، واحد لامرد، دانشگاه آزاد اسلامی، لامرد، ایران. https://orcid.org/0000-0002-1333-7468
  • سید احمد هاشمی استاد، گروه علوم تربیتی، واحد لامرد، دانشگاه آزاد اسلامی، لامرد، ايران. نویسنده https://orcid.org/0000-0003-3848-5237

کلمات کلیدی:

ملاصدرا, ژان ژاک روسو, فلسفه تطبیقی تعلیم و تربیت, حرکت جوهری, تربیت طبیعی, تربیت منفی, کمال وجودی, خودآیینی انسان, الگوی آموزشی, مبانی معرفت‌شناختی

چکیده

هدف این پژوهش، بررسی تطبیقی اندیشه‌های تربیتی ملاصدرا و ژان ژاک روسو و استخراج الگوی آموزشی تلفیقی متناسب با مبانی فرهنگی، فلسفی و تربیتی نظام تعلیمی ایران بود. این پژوهش از نظر ماهیت، کیفی و از حیث هدف، بنیادی ـ نظری بود و با روش تحلیل فلسفی ـ تطبیقی انجام شد. داده‌های پژوهش از طریق مطالعه کتابخانه‌ای و تحلیل اسناد و متون فلسفی و تربیتی گردآوری شدند. منابع اصلی شامل آثار بنیادین ملاصدرا، به‌ویژه متون مرتبط با حکمت متعالیه، نفس، حرکت جوهری و مراتب وجود، و آثار محوری روسو، به‌ویژه امیل یا درباره تربیت، گفتار در باب منشأ نابرابری و قرارداد اجتماعی بود. تحلیل داده‌ها در سه سطح مبانی انسان‌شناختی، معرفت‌شناختی و غایت‌شناختی، سپس اصول و روش‌های تربیتی و در نهایت دلالت‌های آموزشی برای نظام تعلیمی ایران انجام گرفت. یافته‌های استنباطی نشان داد که با وجود تفاوت‌های بنیادین متافیزیکی میان ملاصدرا و روسو، هر دو متفکر بر تدریجی‌بودن رشد، اهمیت تجربه زیسته، نقد آموزش لفظی و حافظه‌محور، نقش فعال متعلم و ضرورت تناسب آموزش با مراحل رشد تأکید دارند. در اندیشه ملاصدرا، تربیت به‌مثابه حرکت تدریجی نفس به سوی کمال وجودی، تعقل، تهذیب نفس و سعادت تفسیر می‌شود؛ درحالی‌که در اندیشه روسو، تربیت بر طبیعت نیک کودک، آزادی هدایت‌شده، تجربه مستقیم و پرهیز از تحمیل زودهنگام مفاهیم اجتماعی استوار است. الگوی پیشنهادی حاصل از تلفیق این دو رویکرد، در مراحل اولیه بر تجربه، تعامل با محیط و رشد طبیعی، و در مراحل بالاتر بر عقلانیت، فضیلت، معنا و تعالی وجودی تأکید دارد. نتایج نشان می‌دهد که تلفیق مرحله‌مند مؤلفه‌های حکمت متعالیه ملاصدرا و طبیعت‌گرایی تربیتی روسو می‌تواند مبنایی نظری برای بازاندیشی در نظام تعلیمی ایران فراهم سازد و گذار از آموزش حافظه‌محور و آزمون‌زده به تربیت رشدمدار، تجربه‌محور، اخلاقی و معناگرا را تسهیل کند.

دانلودها

دسترسی به دانلود اطلاعات مقدور نیست.

مراجع

Adamson, P., & Taylor, R. C. (2004). The Cambridge Companion to Arabic Philosophy. https://books.google.com/books?id=iFMiAwAAQBAJ

Adib, A. (2025). Filsafat Pendidikan: Urgensi, Perbandingan Konsep, dan Masa Depan Filsafat Pendidikan Indonesia. https://books.google.com/books?id=s83ZEQAAQBAJ

Akkoyunlu, K. (2024). Guardianship and Democracy in Iran and Turkey: Tutelary Consolidation, Popular Contestation. https://books.google.com/books?id=_u6gEQAAQBAJ

Bahrami, A. (2026). Citizen Responsibility and Conscious Compliance with the Law: A Comparative Study of Iran and Europe. https://books.google.com/books?id=4XTtEQAAQBAJ

Fathollahi, M. A., & Haghshenas, M. (2025). Theorizing the Philosophy of State and Political System: A Comparative Study of Western and Islamic Political Thought. https://journals.sndu.ac.ir/article_3461_377b2ddfd00caefc2ef9fa08f05e5f4a.pdf

Harwood, W. H. (2025). Education as Glorious, Perpetual Revolution. https://philpapers.org/rec/HAREAG-3

Horkuc, H. (2004). Said Nursi's Ideal for Human Society: Moral and Social Reform in the Risale-i Nur Durham University]. http://etheses.dur.ac.uk/1754/1/1754.pdf

Ismail, N., & Aziz, M. A. B. D. (2025). Educational Ideas by Thomas Jefferson and Syed Muhammad Naquib al-Attas: A Comparative Analysis. Hamdard Islamicus. https://www.hamdardislamicus.com.pk/index.php/hi/article/view/381

Jackson, R. (2020). Beyond the Empirical Agent. In Muslim and Supermuslim: The Quest for the Perfect Human. https://doi.org/10.1007/978-3-030-37093-0_6

Jawad, H. (2005). Seyyed Hossein Nasr and the Study of Religion in Contemporary Society. American Journal of Islam and Society. https://books.google.com/books?id=gpM4DwAAQBAJ

Lastra, A. (2022). Persia and the Enlightenment. La Torre del Virrey: Revista de Estudios Culturales. https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&AN=162459574

McNeilly, S. (2002). On the True Philosopher and the True Philosophy: Essays on Swedenborg. https://books.google.com/books?id=aRh1P-H8Q7sC

Mohomed, C. (2026). The Mirror: A Sufi Conception of Justice. In Beyond Eurocentric Social Theory: The Nomadic (pp. 62). https://books.google.com/books?id=45LLEQAAQBAJ

Morshedi, A. (2025). Theoretical Perspectives on Tabatabai's Constructional Conceptions: Islamic Tradition and Modernity in the Iranian Context. Critical Research on Religion. https://doi.org/10.1177/20503032251381307

Noor, N. M., & Berisha, E. (2025). Contestation of the Self in Modern and Religious Psychologies. Journal of Theoretical and Philosophical Psychology. https://psycnet.apa.org/fulltext/2023-96783-001.html

Rezamand, A. (2020). Academic Philosophy, the University, and the Politics of Knowledge in Modern Iran Simon Fraser University]. https://summit.sfu.ca/item/20437

Swargiary, K. (2024). Educational Philosophy: Gauhati University BA 4th Semester (FYUGP). https://books.google.com/books?id=kl83EQAAQBAJ

دانلود

گاه‌شمار انتشار

چاپ شده
ارسال
بازنگری
پذیرش

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

احمدزاده ح. .، ماشینچی ع. ا.، و هاشمی س. ا. (1406). بررسی تطبیقی اندیشه‌های تربیتی ملاصدرا و ژان ژاک روسو: اصول، مبانی، اهداف و ارائه الگوی آموزشی متناسب با انگاره‌های نظام تعلیمی ایران. مدیریت، آموزش و توسعه در عصر دیجیتال، 1-19. https://www.jmedda.com/jmedda/article/view/477

مقالات مشابه

271-279 از 279

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.